不是符咒！佛教最靈驗的「4種護身符」　常持保你「轉惡為善」一生好運相伴

「護身符」顧名思義，它的功效就是護佑人們平安。佩戴「護身符」的傳統由來已久，每當人們上山燒香拜神時，總會在神廟中求一枚「護身符」佩戴在身上，祈求得到符咒的保護。在佛教和道教的文化中，也存在著持咒消災的說法。但佛教中最厲害的4種「護身符」，並不是這些裝有咒文的囊袋，而是它們！

我們都知道，佛教最講究因果，認為世間萬事萬物皆是因果而定。正所謂福禍無門，惟人自召，為什麼有人會吉祥如意、事事順利，這便是因為此人常斷惡業，常做善因；為何又有人事事不順、厄運連連，這也是因為此人常造惡因，不行善業。萬法皆空，因果不空。只要你可以常持這4種「護身符」，保證你所遇境遇可以轉惡為善，福慧具足。

一者、不殺生

殺人者恆被人殺之，愛人者恆被人愛之。我們都知道，殺人償命，欠債還錢是天經地義之事。卻很少有人知道，殺害動物也需要償還命債、承受苦果。

為什麼這麼說呢？在佛教的理論中，因果通三世，六道有輪迴。一切眾生都有成為人的機會，一切眾生也都具有如來智慧種性。如果我們不懂得敬畏因果，而宰殺生命，就如同殺害一尊未來佛，在為自己造下嚴重的惡因。

在《分別善惡報應經》中說道，經常殺生之人會承受多病短命、常患憂惱、見者不喜、冤家轉多、不得善終等十種惡業果報。

而在《十善業道經》中這樣講到，人若持不殺生的戒律，可以獲得大慈悲心、永斷嗔恨習氣、並且少病長壽終得善終得十種善業利益。

二者、不偷盜

是你的終是你的，不是你的千萬不可以偷盜心強求。世間的一切財物，都有它的主人，不可以不問就取，沒被經過同意就拿。偷盜有直接有間接，並非明搶暗盜才是偷盜，在生活中佔用公共財產、假公濟私、欺世盜名等皆屬於偷盜。犯偷盜者，多被人所不齒，在世間難以有立足之地。如果可以持戒不偷盜，不取不義之財，反而樂善好施、布施扶貧，則可獲得無量福德。

在《分別善惡報應經》中說道，犯偷盜者要承受多有疑慮、有宿怨、惡友親近、善友遠離、恆時憂惱、身心不自在等十種惡業果報。

而在《十善業道經》中講，持不偷盜戒可以獲得不被人欺、被人愛念、善名流布、不憂損害、財命色力安樂，辯才具足無缺等十種善業利益。