濟公圓寂前留下「一首禪詩」！僅僅24個字，點醒無數人，道盡人生真諦
濟公（1130年或1148年－1209年），俗名李修緣，號湖隱，法號道濟，台州天台（今浙江省天台縣）永寧村人。南宋高僧，後人尊稱為「濟公活佛」。在民間傳說中，濟公以其神通廣大的事迹聞名，但你可能不知道的是，他也留下了許多深刻的禪機妙語，給予了世人無盡的啟示。
他圓寂前所留下的《辭世頌》，更是用簡短的二十四字，凝聚了對人生、宇宙的深刻洞察，成為了流傳千古的禪詩佳作。
《辭世頌》原文：
六十年來狼藉，東壁打到西壁。
如今收拾歸來，依舊水連天碧。
這二十四個字，彷彿是濟公一生修行的縮影，也是他對人生最深刻的體悟。也成為了後世參悟生命本質、尋求心靈解脫的寶貴指引。
六十年來狼藉
在濟公看來，人的一生充滿了種種磨難與挑戰，好比一間久未打掃的房間，雜亂無章。這裡的「六十年」並非確指年齡，而是象徵著一個完整的人生階段，涵蓋了從出生到老去的漫長歲月。在這漫長的旅途中，人們往往在慾望、得失、愛恨交織中迷失方向，心靈家園也會變得「狼藉」。
但正是這樣的混亂，為靈魂的覺醒提供了契機。正如禪宗所言，「煩惱即菩提」，在面對生命中的困苦時，若能保持覺知，便能在逆境中尋得成長。
東壁打到西壁
「東壁打到西壁」此句，形象地描繪了修行過程中的探索。在禪修的道路上，修行者往往需要經歷無數次的調整，如同在狹窄的空間中不斷碰壁、摸索，直至找到通往內心平靜的出口。
這句話不僅是對濟公個人修行歷程的寫照，也是對所有求道者不懈追求覺悟的生動比喻。它告訴人們，真正的悟道不是一蹴而就的，而是需要不斷地實踐、反思與突破。
如今收拾歸來
「如今收拾歸來」意味著，在經歷了外在世界的紛擾，與內心的探索之後，達到了一種精神上的歸寧。這裡的「收拾」是對過往經歷的接納，是對自我認知的超越。
濟公通過這一句話，傳達了修行最終的目標並非逃離現實，而是要以更加平和、透徹的心態，重新審視世界與自我，實現內在的和諧統一。
依舊水連天碧
「依舊水連天碧」，這是整首詩的點睛之筆，描繪了一幅寧靜致遠、物我兩忘的境界。這裡的「水連天碧」象徵著生命的本源，與宇宙的廣闊，寓意著當心靈達到極致的清凈時，便能體驗到與自然、宇宙合而為一的宏大感受。
這種境界超越了生死、物我的界限，是禪宗追求的最高理想——明心見性，了悟生命的究竟意義。
《辭世頌》雖然只有短短的二十四個字，但卻蘊含著深刻的人生哲理。它想告訴人們：人生雖然充滿了坎坷，但只要我們保持一顆清凈的心、一個寬廣的胸懷，就能超越一切困境、也能戰勝一切挑戰。它同時也是在提醒人們：追求外在的功名利祿。並不能帶來真正的幸福，只有追求內心的清凈與自在，才能真正地實現人生的價值。
寫到最後
《辭世頌》雖僅二十四字，卻道盡了人生的真滴，也揭示了修行的艱辛，最終指向了生命最純粹、最寧靜的本質。濟公以此詩作為自己生命的絕唱，既是對個人修行生涯的總結，也是對後來者的無盡啟迪。它提醒人們，在這個複雜多變的世界中，唯有保持內心的清明與堅韌，勇於探索，方能領悟生命的真諦，達到心靈的寧靜。